Chuyển sinh trong nhiều thiên đạo để thực hành

Con đường luyện thể chỉ nâng cao thể chất, cảm giác rõ ràng vẫn còn không gian để phát triển, nhưng vì đang ở trong một tiểu thiên giới, khó có thể nâng cao hơn. May mắn là Lý Minh không bị giới hạn bởi những Thế Giới khác nhau, không thể tu luyện Hỗn Nguyên Kinh, nên từ khi anh tu luyện ra nội khí cường hóa ngũ tạng lục phủ, anh đã bắt đầu hành động. Trước tiên, nội gia chân khí của thế giới này cũng đơn giản, anh cũng cần tham khảo tu luyện, sau đó kết hợp nội khí tương hợp, để đạt được hỗn nguyên duy nhất. Thế Giới này có pháp môn khai học cao nhất, không gì hơn toàn thật tiên thiên công, và còn có Cửu Âm Chân Kinh và Cửu Dương Thần Công, hai tuyệt học đều là tuyệt thế bí tịch. Cửu Âm Chân Kinh dễ nói, đã có trong cổ mộ, dù Dương Quá và Tiểu Long Nữ không hủy đi ghi chép trên đá. Còn Cửu Dương Thần Công, có vẻ phải đi một chuyến Thiếu Lâm mới được, hiện tại có thể không có ai tu luyện chín dương thần, hoặc đã bắt đầu tu luyện. Sau khi củng cố nội tráng giới hạn, Lý Minh đã xuất phát đi Thiếu Lâm. Lý Minh đem theo hai người hầu, mất ba tháng thời gian mới đến được Thiếu Lâm. Thiếu Lâm đã phong sơn, không tiếp đón khách ngoài, nhưng người thường dâng hương vẫn được tiếp đón. Lý Minh không có nội gia chân khí, thêm vào mang theo nhiều bạc để dâng hương, tự nhiên sẽ không bị từ chối.

Mặc dù có chút sóng gió trong quá trình, nhưng anh ta chỉ nói với tăng nhân Thiếu Lâm rằng mình xem Phật gia điển tịch chứ không phải võ học điển tịch, và rồi lại phải chi ra một số bạc lớn, mới có thể thực hiện được điều đó.

Lý do anh ta chỉ xem mà không chép là rất đơn giản, vì có Nguyên Cầu trợ giúp, chỉ cần lướt qua một lượt là có thể ghi nhớ toàn bộ nội dung mà không cần chép lại từng quyển.

Việc này không quá khó khăn và anh ta đã đạt được mục đích chỉ trong nửa ngày ở chùa.

Còn lý do Lý Minh muốn xem Phật học điển tịch thì ngay cả các cao tăng Thiếu Lâm cũng không thể đoán ra. Trong khi Lý Minh xem Phật học điển tịch, họ vẫn cử người theo dõi, và Lý Minh cũng không tránh né. Anh ta xem rất nhanh và trong số những cuốn sách đó có Lăng Già Kinh và Cửu Dương Thần Công.

Khi đã có được Cửu Dương Thần Công, Lý Minh rời khỏi Thiếu Lâm và đã có một cỗ xe ngựa chờ sẵn. Mặc dù xe ngựa này không quá tốt, nhưng nó cũng cho Lý Minh thời gian để nghiên cứu Cửu Dương Thần Công.

Trên đường đi, hầu như tất cả các bữa ăn đều diễn ra trong xe ngựa.

Mỗi ngày, ngoài thời gian tu luyện nội khí, anh ta chỉ nghiên cứu Cửu Dương Thần Công.

Thật khó hiểu làm sao anh ta có thể hiểu được nó.

Nói thật, nếu có trí nhớ siêu phàm như Nguyên Cầu và đi qua nhiều thế giới khác nhau trong vài năm, thì việc nắm vững chữ viết của một thời đại nào đó thật dễ dàng.

Bản thân Lý Minh cũng là người tu võ, lại có Nguyên Cầu trợ giúp, nên việc hiểu Cửu Dương Thần Công không quá khó khăn.

"A Phúc, chúng ta đã đến đâu rồi?"

Lý Minh hỏi trong xe ngựa, người lái xe tên là A Phúc, là một trong những người do anh ta tuyển chọn. Lúc đó A Phúc chỉ là một đứa trẻ tị nạn từ phương Bắc, mới mười hai, mười ba tuổi. Lý Minh thấy cậu bé thông minh nên giữ lại và bắt đầu dạy võ công, đồng thời cũng giữ cậu lại làm người hầu, lúc đó lười đổi tên nên trực tiếp gọi là A Phúc.

Ngoài ra còn có một người trung niên ngồi trong xe ngựa, ông ta chỉ là một người bình thường nhưng rất thông minh, cũng được Lý Minh giữ lại làm quản gia. Ông ta tên là Lý Tấn, được coi như người nhà của Lý Minh, tiếc rằng không phải người trong thế giới này.

"Công tử, còn nửa ngày đường nữa là đến chân núi Chung Nam Sơn."

A Phúc nghe Lý Minh hỏi nên vội trả lời.

Lý Minh sáng mắt lên, tham khảo Cửu Dương Thần Công khiến anh ta rất ngạc nhiên. Môn võ công này liên quan đến chí dương khí, mặc dù còn xa nhưng chỉ cần anh ta dành thời gian tu luyện và nâng cao pháp môn, có thể thành công và thậm chí hóa thành thái dương chân hỏa.

Trong lòng Lý Minh không khỏi nghĩ đến Cửu Dương Chân Kinh.

Tuy nhiên, việc tìm kiếm ở Chung Nam Sơn không được thuận lợi cho lắm vì núi quá lớn. Nếu ba người họ tìm kiếm chậm chạp thì không biết đến bao giờ mới xong.

Mặc dù biết Toàn Chân Giáo nằm sau núi, nhưng cổ mộ ở phía sau núi đó và họ không thể tìm thấy ngay lập tức, nên chỉ có thể ở lại núi và tìm kiếm từ từ.

Lý Minh đã lên Chung Nam Sơn nhưng anh ta không muốn gặp người của Toàn Chân Giáo, nên thường tránh xa và thậm chí vòng qua nhiều ngọn núi mới đến được phía sau núi nơi Toàn Chân Giáo tọa lạc.

Ba người tìm kiếm hơn một tháng mới thấy một nguồn nước giống như mô tả, có thể là đường thủy dẫn đến cổ mộ.

Trong thời gian đó, họ cũng tìm thấy lối vào cổ mộ, nhưng đáng tiếc là đã bị chặn bởi đá đứt long.

Lúc đó, Lý Minh nghĩ trực tiếp dùng sức mạnh của mình để dịch chuyển đá đứt long, nhưng sau đó lại đổi ý.

Từ viên đá đứt long bịt kín cửa ra vào, Lý Minh có thể đoán được Dương Quá đã xuống núi, còn Tiểu Long Nữ thì có lẽ đã bị bắt đi.

Khi tìm thấy nguồn nước dẫn đến cổ mộ, Lý Minh để A Phúc và Lý Tấn chờ ở ngoài, còn mình thì lặn một mình vào cổ mộ. Sau khi vào trong, anh thấy nơi đây rất tối, nên phải thích ứng với bóng tối rồi mới cẩn thận đi tiếp. Anh dễ dàng tìm thấy ba quan tài.

*Cửu Dương Thần Công* đã được luyện thành, ban đầu Lý Minh muốn tiếp tục đi sâu vào trong để xem có thể tìm thấy *Ngọc Nữ Tâm Kinh* của cổ mộ hay không. Pháp môn này có thể không bằng *Cửu Dương Thần Công*, nhưng nó cũng có ưu điểm là có thể khiến nội tâm người luyện thanh tịnh, có chút giống như *Bích Tâm Chí* trong *Phong Vũ*.

Tất nhiên, chỉ là giống nhau mà thôi, và nó cũng có nhiều khuyết điểm, ví dụ như kìm hãm tính tình của người luyện.

Nghĩ lại thì cổ mộ có nhiều cơ quan, mặc dù anh đã luyện thể đại thành, nhưng loại luyện thể này khác với loại luyện võ chuyên về phòng thủ, gọi là "đao kiếm không vào". Binh khí cổ đại có thể phòng thủ, nhưng những mũi tên độc ai biết được, cuối cùng anh vẫn chưa thử.

Và còn những chất độc trong vũ khí tối tăm kia nữa, ai mà biết được.

Cuối cùng, đây là một Thế Giới thực sự, có nhiều thứ không thể tin tưởng hoàn toàn vào một cuốn tiểu thuyết, giống như hoàng cung thời Tống, thực sự chỉ đơn giản vậy sao? Đây là một Thế Giới võ hiệp, nếu thực sự đơn giản như vậy, trực tiếp phái một cao thủ đi giết hoàng đế chẳng phải sẽ loạn sao? Những kẻ có tham vọng chắc chắn sẽ thừa cơ mà hành động.

Thực tế là không thể làm được, hoàng thất nhà Tống vẫn sống tốt trong hoàng cung.

Rời khỏi cổ mộ, Lý Minh trực tiếp mang theo A Phúc và Lý Tấn rời khỏi Chung Nam Sơn, quay về nhà rồi trực tiếp vào phòng mật, không cho phép ai quấy rầy, chỉ cần mỗi ngày gửi ăn uống là được, sau đó bắt đầu tham khảo Cửu Dương Chân Kinh và Cửu Dương Thần Công.

Đáng tiếc, anh chỉ nhận được Cửu Dương Chân Kinh không đầy đủ.

Cuối cùng, mất một tháng thời gian, nhờ có Nguyên Cầu mới có thể tái hiện Cửu Dương Chân Kinh thành một pháp môn chí âm chí hàn, Cửu Dương Thần Công tự nhiên cũng được tái hiện, Lý Minh muốn tu luyện cửu âm cửu dương, hy vọng có thể dùng âm dương diễn hóa hỗn độn, rồi kết hợp với nội khí, xem rốt cuộc sẽ tạo thành một loại lực lượng gì.

Không quan tâm đến chuyện gì, hiện tại không nghĩ đến việc can thiệp, anh chỉ muốn tu luyện thành công, trong lần Hoa Sơn luận kiếm sau, dùng sức mạnh áp chế thiên hạ, trở thành thiên hạ đệ nhất, sau đó đi đến các môn phái lớn thách thức, trở thành một người áp chế thiên hạ, như vậy anh sẽ không tin rằng Thế Giới này không có thay đổi.

Nếu không thể, anh sẽ phá vỡ giới hạn Thế Giới, thách thức Thế Giới này, chỉ cần có thể tiếp xúc với nguồn gốc của Thế Giới, anh sẽ có cơ hội chiếm đoạt.

Nguồn gốc Thế Giới bị chiếm đoạt, sẽ có hậu quả gì, Lý Minh không biết, chỉ đoán là có thể Thế Giới sẽ sụp đổ, nếu không sụp đổ thì Thế Giới cũng sẽ suy yếu, anh gần như đang đối đầu với toàn bộ Thế Giới, nếu không có Nguyên Cầu che giấu thiên cơ, e rằng các cao thủ trong Thế Giới này, cũng như các cao thủ võ lâm sẽ tìm đến cửa, cũng có thể sẽ gặp họa sát thân.