Chuyển sinh trong nhiều thiên đạo để thực hành

Quá trình diệt Thụ Yêu không có bất kỳ sự cố nào, Yến Xích Hà cũng cảm thấy khó tin, từ đầu đến cuối chỉ một kiếm toàn lực phối hợp với Lý Minh, khiến một kiếm quyết định, quá trình dường như rất đơn giản, nhưng trong lòng lại rõ ràng, đó là khí huyết kinh người của Lý Minh.

Một người có khí huyết dồi dào, ban đầu là yêu quái yêu thích nhất, nhưng khi vượt qua một giới hạn nào đó, trở thành yêu quái địch, khí huyết dồi dào của Lý Minh bộc lộ, rất khủng bố, và trong khí huyết đó còn có một ý chí khủng bố ẩn chứa, khiến khí huyết lực phát huy đến cực điểm, đó là lý do tại sao lại áp chế Thụ Yêu, một kiếm quyết định.

Thụ Yêu bị diệt, Lý Minh và Yến Xích Hà lập tức chia nhau tiêu diệt hoặc siêu độ các ác quỷ quanh đó.

"Anh Lý, kỹ thuật quốc gia của anh có thể thật sự luyện được khí huyết đó không?"

Yến Xích Hà mới có cơ hội hỏi.

Lý Minh nghĩ một chút rồi gật đầu nói: "Nên có thể, mỗi người mỗi cơ duyên, cuối cùng luyện đến bước đó, còn phải xem xét cá nhân."

Yến Xích Hà cũng nghĩ vậy.

"Đi, quay lại nghỉ ngơi chút."

Lý Minh lại kéo Yến Xích Hà nói: "Anh Yến, đừng vội, Thụ Yêu này có thể là một thứ tốt, hãy xem lại, có thể còn có một số báu vật."

Yến Xích Hà cũng nghĩ đến điều gì đó, mắt anh sáng lên.

Hai người bắt đầu tìm kiếm kĩ lưỡng, quả nhiên tìm được nhiều thứ tốt, trong đó có các kinh điển Phật giáo được tìm thấy trong các ngôi nhà gỗ bị cây lớn đè nát, và một số pháp thuật của quỷ quái, tự nhiên cũng có một số pháp thuật của tà đạo.

Ngoài ra, còn có một đoạn gỗ cây ngàn năm được tìm thấy trong thân thể của Thụ Yêu.

Mặc dù Thụ Yêu này chỉ luyện được khoảng ngàn năm, nhưng cây đã sống ít nhất ngàn năm trở lên.

Đoạn gỗ của cây ngàn năm này là báu vật quý nhất của toàn bộ cây, là tinh hoa của cả cây.

Đoạn gỗ này có đường kính bằng bắp chân người, dài một trượng.

Dưới gốc cây còn có một khối ngọc cổ, ngọc phát ra khí quỷ, nhưng sâu trong ngọc lại toát ra một hơi thở tinh khiết.

Tìm thấy những bảo vật này, hai người mới rời đi, dọc đường đi, Yến Xích Hà không ngừng xem xét đoạn gỗ cây ngàn năm trong tay, gương mặt thô ráp của anh không ngừng sáng lên, anh quá hân hoan, đoạn gỗ cây ngàn năm này còn được gọi là gỗ cây thần, chỉ cần loại bỏ khí quỷ trong đó, chỉ lưu lại lực gỗ tinh khiết, là một bảo vật tốt, có thể giúp người chữa bệnh, cũng có thể luyện thành bảo vật, trong đó còn có một số công dụng khác.

Đối với đan yêu, Yến Xích Hà cũng không quan tâm, đan yêu là tinh thần thần khí của Thụ Yêu, muốn tinh chế quá khó, người tu hành bình thường không muốn hấp thu sức mạnh như vậy, mặc dù có một số công dụng, nhưng tính ra cũng không có gì lớn.

Còn về khối ngọc cổ dưới gốc Thụ Yêu, quả thực là một báu vật tốt, nhưng Yến Xích Hà cũng không phải là người tham lam, lần này trừ yêu, Lý Minh đã vất vả nhiều, cũng là người tìm thấy khối ngọc, nên để lại cho anh ta là tốt nhất. Đoạn gỗ cây ngàn năm này cũng chia làm hai đoạn, mỗi người một đoạn.

Quay lại Lan Nhã Tự, Yến Xích Hà và Lý Minh bắt đầu sắp xếp các kinh điển khác nhau.

Các kinh điển này, dù là đối với Lý Minh hay Yến Xích Hà, đều có lợi ích lớn.

Yến Xích Hà tính toán là tu hành rải rác, có các kinh điển này tham khảo, tu hành sẽ tiến xa hơn.

Lý Minh lại càng không cần nói, đặc biệt là các pháp thuật Phật giáo được ghi lại trong đó, mặc dù phần lớn là pháp thuật phụ, nhưng cũng là một phương tiện tốt.

Việc sắp xếp các kinh điển này mất hai ngày.

Trong quá trình sắp xếp, Lý Minh xem một lần rồi ghi nhớ nội dung kinh điển, vì vậy hai ngày sau, anh ta quay lại gặp Yến Xích Hà và báo cáo rằng anh ta chuẩn bị rời đi.

"Anh Lý, anh đi trước đi, đây cũng là một nơi an toàn, tôi đã truyền cho anh kỹ thuật quốc gia của chúng tôi, và các kinh điển này, tôi cũng vừa mới thu thập xong, đúng lúc ở đây tu luyện một thời gian."

Yến Xích Hà không có ý định rời đi ngay.

Lý Minh cũng không khách sáo, chào tạm biệt rồi rời đi, cũng không lo lắng Yến Xích Hà sẽ gặp nguy hiểm gì ở đây, sau tất cả Thụ Yêu đã chết, và anh ta cũng không nghe Thụ Yêu nhắc đến Hắc Sơn Lão Yêu.

Rõ ràng, thế giới này chỉ có một phần của truyện Quỷ Nữ, thậm chí Ninh Thải Thần cũng không tồn tại, và Hắc Sơn Lão Yêu cũng không xuất hiện.

Nói một cách khác, thế giới này có Thiên Đình và Điền Phủ với sức mạnh đáng gờm, và với sự hiện diện của Điền Phủ, họ chắc chắn sẽ không dung thứ cho sự tồn tại của Hắc Sơn Lão Yêu trong truyện Quỷ Nữ.

Trên đường đi, Lý Minh mang theo một khúc gỗ mà anh ta giấu kín, đó là gỗ của cây ngàn năm.

Có thể tính toán thiên cơ là một lợi thế, và anh ta cũng không sợ bị lạc đường, chỉ cần xác định hướng đi là được. Hiện tại, anh ta đang đi về phía nam, và đích đến là Tây Hồ ở Hàng Châu, nơi diễn ra nhiều sự kiện trong Tân Bạch Nương Tử Truyền Kỳ. Sẽ thật lãng phí nếu không đến đó thăm quan khi đã có cơ hội đến thế giới này.

Sau khi rời khỏi Lan Nhã Tự, Lý Minh cuối cùng cũng cảm nhận được sự khác biệt của thế giới này.

Mỗi khi đi qua một thành phố, từ xa anh ta đã có thể cảm nhận được pháp vực của Thành Hộ, và một số đền thờ cũng toát ra sức mạnh thần kỳ. Yêu quái có thể tồn tại, nhưng chúng không dám công khai xuất hiện, khác với Lan Nhã Tự, vốn nằm sâu trong núi và không được quản lý.

Mười ngày sau, anh ta đã đến Tô Châu Thành.

Anh tìm một ngôi nhà bình thường trong thành để ở lại, và sau khi hỏi thăm một chút, anh lại tính toán thiên cơ và phát hiện ra Lý Công Phủ chưa kết hôn. Anh đến sớm, nhưng nghe nói Pháp Hải vẫn đang tu hành ở Kim Sơn Tự.

Tất nhiên, Lý Công Phủ cũng chưa được điều đến Tô Châu Thành.

Hứa Tiên vẫn còn là đứa trẻ, chỉ mới mười hai, mười ba tuổi.

Trong khoảng thời gian rảnh rỗi, Lý Minh quyết định dành thời gian để luyện tập và sắp xếp lại những gì anh đã đạt được kể từ khi đến với thế giới này, cũng như cân nhắc việc có nên mở một không gian kho để lưu trữ đồ đạc hay không, điều này cũng sẽ thuận tiện cho việc đi lại sau này.

Điều quan trọng nhất là, các thế giới tu hành khác nhau, anh ấy nghĩ xem có thể tự sắp xếp và phân tích lại, xem có thể chia các thế giới tu hành thành các cảnh giới khác nhau hay không.

Vậy là Tô Châu Thành lại có thêm một người trẻ tuổi, không gây chú ý gì.

Tu hành trong thế giới này thực ra là do Phật giáo và Đạo gia thống trị, những pháp thuật tu hành khác chỉ là những phương pháp khác nhau, nhưng thực ra không thoát ly khỏi hai hệ thống này.

Lý Minh nghĩ về sự khác biệt của các thế giới, chia cảnh giới thành các bậc khác nhau, nhưng thực ra đều không thoát ly khỏi vài bước cơ bản.

Bước đầu tiên trong quá trình tu hành là từ người phàm trở thành tiên, đây là một giai đoạn có đặc trưng rõ ràng trong mọi thế giới.

Trong thế giới tiên binh, trở thành tiên là bước đầu tiên.

Trong thế giới phép thuật phương Tây, anh không thể đến được thế giới đó, nhưng theo kiến thức của anh, trong quá trình tu luyện phép thuật, chỉ cần chưa trở thành thần, vẫn nên coi là bước đầu tiên.

Bước thứ hai trong sự tiến hóa của cuộc sống là khi người tu hành đạt đến cảnh giới thành thần hoặc thành Phật, bay đến Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.

Bước thứ ba, nên là bước đầu tiên vượt ra khỏi dòng sông định mệnh, bước này quá cao xa, Lý Minh chỉ có thể đoán, thực tế ra sao chỉ có thể biết sau khi trải nghiệm.

Và ba bước này, mỗi bước đều có chia cảnh giới khác nhau.

Giống như bước đầu tiên, vì Lý Minh chỉ trải qua một Đại Thiên Giới, vẫn chưa tiếp xúc nhiều, bước thứ hai chỉ là một Tiểu Thiên Giới của võ hiệp, hiện tại anh đang ở một Trung Thiên Giới, trong đó có sự khác biệt khó phân biệt, anh chỉ cần biết bậc cảnh giới của mình ở đâu, ngược lại đều vẫn còn trong bước đầu tiên.